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GROTTE D'UHUD
Le refuge du Prophète ﷺ blessé.
L'instant le plus dangereux
Bataille d'Uhud, an 3 de l'Hégire. Les archers ont quitté leur poste. Khalid ibn al-Walid a contourné l'armée musulmane. Le désastre s'abat sur les compagnons.
Au cœur du chaos, le Prophète ﷺ est blessé. Sa dent inférieure est cassée. Son casque est brisé sur sa tête. Du sang coule sur son visage béni. Plusieurs de ses compagnons sont tombés, dont Hamza, son oncle, tué plus tôt dans la bataille.
Une rumeur se répand dans la coalition mecquoise : « Muhammad est mort. »
C'est dans ce moment d'extrême danger que le Prophète ﷺ et un groupe restreint de compagnons se replient vers le défilé (ash-shi'b) sur les pentes du Mont Uhud (Ibn Hisham · Sîrah). La tradition locale situe ce refuge ici, à la Grotte d'Uhud.
La protection de la grotte
Selon Ibn Ishaq, le Prophète ﷺ y monta avec quelques compagnons fidèles : Abu Bakr, Umar, Ali, Talha ibn 'Ubaydillah, az-Zubayr, et d'autres.
Selon la tradition, c'est là que les blessures du Prophète ﷺ furent soignées. Pendant le combat, Talha avait protégé le Messager d'Allah ﷺ de sa main, qui en resta paralysée (Sahih al-Bukhari n°3724). Le Prophète ﷺ dit de lui : « Que celui qui veut voir un martyr marcher sur terre regarde Talha. » (Jami' at-Tirmidhi n°3739)
Le hadith de Talha
Jabir ibn Abdullah (رضي الله عنه) rapporte : « Le jour d'Uhud, quand les gens eurent tourné le dos, le Messager d'Allah ﷺ se trouvait à l'écart avec douze hommes des Ansar, parmi lesquels Talha ibn 'Ubaydillah. Les associateurs les rattrapèrent. Il dit : 'Qui s'occupe de ces gens ?' Talha dit : 'Moi.' Il dit : 'Reste où tu es.' Un homme des Ansar dit : 'Moi.' Et il combattit jusqu'à être tué. Cela se répéta jusqu'à ce qu'il ne reste que le Messager d'Allah ﷺ et Talha. Il dit : 'Qui s'occupe de ces gens ?' Talha dit : 'Moi !' Et il combattit comme les onze, jusqu'à ce que sa main soit frappée et ses doigts tranchés. » (Sunan an-Nasa'i n°3149)
Le sang du Prophète ﷺ
Sa fille Fatima az-Zahra (رضي الله عنها) vint auprès de lui. Elle fut celle qui nettoya le visage de son père, et elle vit que le sang ne s'arrêtait pas de couler.
Ali ibn Abi Talib (رضي الله عنه) apportait de l'eau dans son bouclier. Mais l'eau ne suffisait pas.
Alors Fatima eut une idée. Elle prit un morceau de natte (en feuilles de palmier), le brûla, et appliqua les cendres sur la blessure du Prophète ﷺ. Le sang s'arrêta. (Sahih al-Bukhari n°243 · Sahih Muslim n°1790)
Une fille soignant son père. Le sang du Sceau des Prophètes coulant sur le sol d'Uhud. L'un des moments les plus émouvants de toute la Sîrah.
La parole du Prophète ﷺ blessé
Essuyant le sang de son visage, le Prophète ﷺ dit : « Comment pourrait réussir un peuple qui a blessé son Prophète à la tête et lui a cassé une dent, alors qu'il les appelle vers Allah ? » (Sahih Muslim n°1791)
C'est alors qu'Allah révéla un verset de réprimande douce : « Tu n'as aucune part dans l'ordre (divin) : qu'Il accepte leur repentir ou qu'Il les châtie, car ils sont bien des injustes. » (Sourate Al-Imran, 128)
Allah rappelle au Prophète ﷺ que le jugement appartient à Allah seul — même quand on blesse Son Messager.
Les ennemis qui se sont convertis
Voici la beauté de l'Islam : plusieurs des ennemis qui combattirent à Uhud finirent par se convertir : Khalid ibn al-Walid (« le Sabre d'Allah »), Abu Sufyan, Wahshi (le tueur de Hamza), Hind bint 'Utbah. L'islam n'a pas voulu venger Uhud. Il a converti Uhud. C'est sa grandeur.