Tawhid Mosque

À At-Tan'im, à la limite du Haram (environ 15 km à l'ouest de cette mosquée), là où se dresse aujourd'hui la Mosquée Aïcha رضي الله عنها, le ciel a vu le premier compagnon crucifié pour Allah. Son nom : Khubayb ibn 'Adi al-Ansari رضي الله عنه.
Le serviteur trahi
Khubayb était un Ansar de Médine, de la noble tribu d'Aws. À la bataille de Badr (2 AH / 624 CE), il avait combattu pour Allah et tué un chef Quraysh : Al-Harith ibn 'Amir ibn Nawfal.
Deux ans plus tard, en l'an 4 AH (625 CE), des hommes de la tribu 'Adal et al-Qara vinrent voir le Prophète ﷺ en disant :

« Ô Messager d'Allah, parmi nous il y a des gens qui se sont convertis. Envoie avec nous des hommes qui nous enseignent la religion, qui nous récitent le Coran et qui nous instruisent dans les lois de l'islam. »

Le Prophète ﷺ, rempli de confiance dans cette demande sincère en apparence, envoya dix compagnons parmi les meilleurs, dirigés par 'Asim ibn Thabit رضي الله عنه.
📚 Sahih al-Bukhari n°4086 · Ibn Hisham · As-Sirah An-Nabawiyyah
La trahison à Ar-Raji'
Lorsque la mission arriva à Ar-Raji' (un point d'eau entre 'Usfan et La Mecque), les hôtes prétendus se révélèrent être des traîtres. Ils appelèrent leurs alliés des Banu Lahyan — environ 100 archers — qui encerclèrent les dix compagnons.
'Asim ibn Thabit رضي الله عنه, voyant le piège, monta sur une colline avec ses compagnons et refusa de se rendre :

« Par Allah, je ne descendrai pas sous la protection d'un mécréant ! »

Sept compagnons tombèrent en martyrs sous une pluie de flèches, dont 'Asim. Allah envoya alors un essaim d'abeilles pour protéger son corps de la mutilation ; selon Ibn Hisham, une crue emporta ensuite sa dépouille loin de l'ennemi.
📚 Sahih al-Bukhari n°4086 · Ibn Hisham
Trois compagnons survivants — Khubayb ibn 'Adi, Zaid ibn ad-Dathinnah et un troisième — descendirent sous promesse de protection. À peine arrivés en bas, les ennemis les attachèrent. Le troisième compagnon comprit aussitôt la deuxième trahison et déclara :

« Voici la première de leurs trahisons. Par Allah, je ne vous suivrai pas — j'ai un bel exemple en mes frères. »

Il fut tué sur place. Khubayb et Zaid, eux, furent emmenés et vendus aux Quraysh comme du bétail dans les marchés de La Mecque.
📚 Ibn Hisham · As-Sirah · Tabaqat Ibn Sa'd
Le prisonnier des fils d'Al-Harith
Les fils d'Al-Harith — ceux dont le père avait été tué à Badr par Khubayb — l'achetèrent pour le tuer en vengeance. Ils l'emprisonnèrent dans leur maison à La Mecque, en attendant la fin des mois sacrés où le sang ne pouvait être versé.
Pendant cette captivité, un événement bouleversant se produisit. La fille d'Al-Harith, qui le surveillait, raconta plus tard :

« Par Allah, je n'ai jamais vu de prisonnier meilleur que Khubayb. Je l'ai vu un jour manger une grappe de raisin tenue dans sa main, alors qu'il était enchaîné, et qu'il n'y avait aucun fruit à La Mecque à cette époque. Ce ne pouvait être qu'une provision qu'Allah lui accordait. »

📚 Sahih al-Bukhari n°3045 · n°4086
Quand ils décidèrent de l'exécuter, Khubayb emprunta un rasoir à l'une des filles d'Al-Harith pour se purifier. Un petit garçon de la maison s'approcha de lui sans qu'elle s'en aperçoive ; elle le trouva assis sur la cuisse de Khubayb, le rasoir à la main, et fut saisie d'effroi. Khubayb lui dit :

« Crains-tu que je le tue ? Je ne ferais jamais cela, si Allah le veut. »

📚 Sahih al-Bukhari n°3045 · n°4086
La marche vers At-Tan'im
Le jour fatidique arriva. Les Quraysh firent sortir Khubayb du Haram — car même eux respectaient la sainteté de La Mecque où le sang ne devait pas couler. Ils l'emmenèrent à At-Tan'im, à la frontière du sanctuaire sacré.
Toute La Mecque s'était déplacée : hommes, femmes, enfants, esclaves. Certains venaient pour la vengeance, d'autres pour le spectacle, d'autres encore par haine de l'islam. Personne ne resta en ville.
📚 Tabaqat Ibn Sa'd
Ils plantèrent dans le sol un long pieu de bois — une croix improvisée. Devant la foule en délire, Khubayb leva les yeux et dit avec une tranquillité bouleversante :

« Permettez-moi de prier deux rakaats. »

Ils acceptèrent.
Les deux rakaats qui ont changé l'islam
Khubayb se tourna vers la Kaaba et pria deux rakaats — courtes, posées, parfaites. Quand il se releva, il déclara à la foule cette parole immortelle :

« Par Allah, si je n'avais craint que vous pensiez que c'est par peur de la mort que je prolonge ma prière, je l'aurais allongée. »

📚 Sahih al-Bukhari n°3045 · n°4086
Ce simple geste, accompli sous la croix, devint une sunnah : à partir de ce jour, tout musulman condamné à mort est invité à prier deux rakaats avant l'exécution. Khubayb a fondé cette tradition.
L'invocation du martyr
Quand on l'attacha sur la croix, Khubayb leva les mains vers le ciel, et devant ses bourreaux prononça cette invocation, dont Sahih al-Bukhari (n°3989) rapporte la forme complète (les n°3045 et 4086 n'en donnent que le début : « Ô Allah, compte-les un par un »), et qu'Ibn Hisham rapporte avec « et n'en laisse pas un seul » (ولا تغادر) au lieu de « et n'en épargne pas un seul » (ولا تبق) :

« اللَّهُمَّ أَحْصِهِمْ عَدَدًا، وَاقْتُلْهُمْ بَدَدًا، وَلَا تُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا »

Allâhumma ahsihim 'adadan, waqtulhum badadan, wa lâ tughâdir minhum ahadâ

« Ô Allah, compte-les un par un, tue-les en les dispersant, et n'en laisse pas un seul ! »

📚 Sahih al-Bukhari n°3989 · n°4086 · Ibn Hisham · As-Sirah
Selon Ibn Hisham, Mu'awiya ibn Abi Sufyan raconta que son père le jeta à terre ce jour-là, par crainte de l'invocation de Khubayb.
Les derniers vers
Puis, avant d'être mis à mort, Khubayb récita des vers d'une beauté à briser les cœurs :

« Si je suis tué en tant que musulman,
Peu m'importe de quel côté je tombe pour Allah.
Tout cela est pour la cause de mon Seigneur,
Et s'Il le veut, Il bénira chaque membre déchiré. »

📚 Sahih al-Bukhari n°3045 · n°4086 · Ibn Hisham
L'épreuve finale — la fidélité absolue
Selon la Sîra d'Ibn Hisham, cet échange eut lieu à At-Tan'im avec Zayd ibn ad-Dathinna, le compagnon de captivité de Khubayb, au moment de son exécution (certains récits l'attribuent à Khubayb). Abu Sufyan lui demanda :

« Ô Zayd, ne préférerais-tu pas être chez toi avec ta famille, en sécurité, et que Muhammad soit à ta place ? »

Zayd répondit :

« Par Allah ! Je ne supporterais même pas que le Messager d'Allah ﷺ soit piqué par une seule épine pendant que je serais en sécurité dans ma maison ! »

Abu Sufyan, touché jusqu'à la moelle, déclara :

« Je n'ai jamais vu personne aimer quelqu'un autant que les compagnons de Muhammad l'aiment. »

📚 Ibn Hisham · As-Sirah
Alors 'Uqbah ibn al-Harith s'approcha de Khubayb et lui porta le coup fatal. Khubayb ibn 'Adi al-Ansari رضي الله عنه, le bien-aimé d'Allah, le premier crucifié pour cette religion, rendit son âme à son Seigneur.
Le salam à travers le ciel
Pendant ses derniers instants, Khubayb avait dit :

« Ô Allah, transmets mon salam au Messager d'Allah ﷺ ! »

Selon un récit cité par Ibn Hajar, à ce moment précis, à Médine, le Prophète ﷺ était assis avec ses compagnons. Il leva soudain la tête et dit :

« Wa 'alayka as-salam, ô Khubayb. »

Puis il se tourna vers les compagnons et leur annonça : « Khubayb vient d'être tué. »
📚 Fath al-Bari Sharh al-Bukhari (Ibn Hajar), commentaire du hadith n°3045
Allah, par Sa grâce, avait fait parvenir le salam d'un mourant crucifié à son Bien-Aimé ﷺ — par-dessus les déserts, par-dessus les vallées, par-delà les montagnes.
Le retour du corps
Selon un récit rapporté par l'imam Ahmad (chaîne jugée faible), le Prophète ﷺ envoya plus tard 'Amr ibn Umayyah ad-Damri seul vers La Mecque. La nuit, ce compagnon détacha la dépouille de Khubayb du poteau ; elle tomba à terre, et quand il se retourna, il n'en trouva plus aucune trace, comme si la terre l'avait engloutie.

📚 Musnad Ahmad n°22477 (hadith de 'Amr ibn Umayyah)
Pourquoi visiter ce lieu
Quand tu te tiens à At-Tan'im, frère, tu te tiens là où un homme a choisi la mort plutôt que de voir une seule épine blesser le pied du Prophète ﷺ. Tu te tiens là où :

Un homme fut crucifié pour Allah — le premier de cette oumma
Un homme pria deux rakaats sous la croix avec une tranquillité d'ange
Un homme fonda une sunnah qui dure depuis 14 siècles
Un homme envoya son salam au Prophète ﷺ depuis sa croix, et Allah le transmit
Un homme invoqua Allah contre ses bourreaux

C'est aussi là que Aisha bint Abi Bakr رضي الله عنها, des années plus tard, vint en Ihram pour sa Omra avec son frère 'Abdul-Rahman — sur ordre du Prophète ﷺ. Le même sol qui avait vu le sang de Khubayb vit ensuite la mère des croyants entrer en sanctification.
📚 Sahih al-Bukhari n°1556
Sources principales

Sahih al-Bukhari n°4086 (Kitab al-Maghazi — récit complet d'Ar-Raji')
Sahih al-Bukhari n°3045 (les 10 compagnons envoyés)
Sahih al-Bukhari n°1556 (Aisha à At-Tan'im)
Musnad Ahmad n°22477 (le retour du corps, chaîne faible)
Fath al-Bari Sharh al-Bukhari (Ibn Hajar al-'Asqalani)
As-Sirah An-Nabawiyyah (Ibn Hisham)
Tabaqat al-Kubra (Ibn Sa'd)
Tarikh al-Tabari
Usd al-Ghaba (Ibn al-Athir al-Jazari)

Que la paix d'Allah soit sur Son Messager Muhammad ﷺ, et qu'Il agrée Khubayb ibn 'Adi al-Ansari, le premier de Ses serviteurs crucifié pour Lui.
« Wa lâ tahsabanna alladhîna qutilû fî sabîlillahi amwâtâ — bal ahyâ'un 'inda Rabbihim yurzaqûn. »
« Ne crois surtout pas que ceux qui ont été tués dans le sentier d'Allah soient morts. Au contraire, ils sont vivants, auprès de leur Seigneur, bien pourvus. » (Coran 3:169)