وادی لیہ: نبی ﷺ کی مسجد اور مالک بن عوف کا محل

تاریخ

8 ہجری کے شوال میں مسلمانوں کا لشکر ابھی حنین میں ہوازن کو شکست دے چکا ہے۔ ان کا سردار مالک بن عوف النصری طائف میں ثقیف کے قلعے میں پناہ لے چکا ہے۔ نبی ﷺ وہاں جانے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ ابن اسحاق راستہ بیان کرتے ہیں: نخلہ الیمانیہ، پھر قرن، پھر الملیح، یہاں تک کہ «بَحْرَةِ الرُّغَاءِ مِنْ لِيَّةَ»، یعنی وادی لیہ کا ایک میدان۔

ماہر لغت الاصمعی کے مطابق، جن کا حوالہ یاقوت دیتے ہیں، لیہ «وَادٍ قُرْبَ الطَّائِفِ، أَعْلَاهُ لِثَقِيفٍ وَأَسْفَلُهُ لِنَصْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ» («طائف کے قریب ایک وادی، جس کا اوپر کا حصہ ثقیف کا اور نیچے کا حصہ نصر بن معاویہ کا ہے») ہے۔ بنو نصر ہی مالک بن عوف کا قبیلہ ہے۔ السمہودی اسے طائف کی وادی سے تقریباً آٹھ میل پر بتاتے ہیں۔

ابن اسحاق لکھتے ہیں: «فَابْتَنَى بِهَا مَسْجِدًا فَصَلَّى فِيهِ» («آپ نے وہاں ایک مسجد بنائی اور اس میں نماز پڑھی»)۔ الواقدی نے ایک عینی شاہد کی یاد محفوظ کی ہے جس نے نبی ﷺ کو دیکھا: «يَبْنِي بِيَدِهِ مَسْجِدًا بِلِيَّةَ، وَأَصْحَابُهُ يَنْقُلُونَ إِلَيْهِ الْحِجَارَةَ» («آپ لیہ میں اپنے ہاتھ سے مسجد بنا رہے تھے، اور آپ کے صحابہ آپ کے پاس پتھر لا رہے تھے»)۔ آپ نے وہاں ظہر کی نماز پڑھی۔

اسی دن نبی ﷺ کے پاس بنو لیث کا ایک آدمی لایا گیا جس نے ہذیل کے ایک آدمی کو قتل کیا تھا۔ دونوں فریقوں نے آپ کے سامنے اپنا مقدمہ پیش کیا۔ آپ نے قاتل کو ہذیل والوں کے حوالے کر دیا، جنہوں نے اسے قتل کر دیا۔ ابن اسحاق کہتے ہیں: «وَهُوَ أَوَّلُ دَمٍ أُقِيدَ بِهِ فِي الْإِسْلَامِ» («یہ پہلا خون تھا جس کا اسلام میں قصاص لیا گیا»)۔

پھر نبی ﷺ نے ایک محل دیکھا اور پوچھا کہ یہ کس کا ہے۔ الواقدی یہ گفتگو نقل کرتے ہیں۔ «یہ مالک بن عوف کا محل ہے۔» آپ نے پوچھا: «أَيْنَ مَالِكٌ؟» («مالک کہاں ہے؟»)۔ «وہ اس وقت ثقیف کے قلعے سے آپ کو دیکھ رہا ہے۔» آپ نے پوچھا: «مَنْ فِي قَصْرِهِ؟» («اس کے محل میں کون ہے؟»)۔ «کوئی نہیں۔» آپ نے فرمایا: «حَرِّقُوهُ !» («اسے جلا دو!»)۔ محل دوپہر سے سورج ڈوبنے تک جلتا رہا۔ ابن اسحاق صرف اتنا کہتے ہیں کہ اسے گرا دیا گیا۔ الواقدی کے مطابق نبی ﷺ نے پہلے یقین کر لیا تھا کہ اندر کوئی نہیں ہے۔

الواقدی اسی پڑاؤ پر ایک اور واقعہ بیان کرتے ہیں۔ قریب ہی ابو احیحہ سعید بن العاص کی قبر تھی، جو قریش کا ایک سردار تھا اور اسلام کا انکار کرتے ہوئے مرا۔ ابو بکر رضی اللہ عنہ نے اس پر لعنت کی۔ مرنے والے کے دو بیٹے، جو مسلمان تھے اور لشکر کے ساتھ تھے، جواب میں ابو بکر رضی اللہ عنہ کے والد پر لعنت کرنے لگے۔ نبی ﷺ نے انہیں روکا: «إِنَّ سَبَّ الْأَمْوَاتِ يُؤْذِي الْأَحْيَاءَ» («مُردوں کو برا کہنا زندوں کو تکلیف دیتا ہے»)۔

پھر لشکر الضیقہ کے راستے سے لیہ سے نکلا، جس کا نام نبی ﷺ نے الیسریٰ رکھا، اور السدرہ الصادرہ کی بیری کے نیچے پڑاؤ کیا (دیکھیے نمبر 10)، پھر طائف کا محاصرہ ہوا (دیکھیے نمبر 19)۔

مالک بن عوف نے سب کچھ نہیں کھویا۔ چند ہفتے بعد الجعرانہ میں نبی ﷺ نے ہوازن کے وفد سے کہلوایا: «أَخْبِرُوا مَالِكًا أَنَّهُ إِنْ أَتَانِي مُسْلِمًا رَدَدْتُ عَلَيْهِ أَهْلَهُ وَمَالَهُ، وَأَعْطَيْتُهُ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ» («مالک کو بتا دو کہ اگر وہ مسلمان ہو کر میرے پاس آئے تو میں اس کے گھر والے اور اس کا مال اسے لوٹا دوں گا، اور اسے سو اونٹ دوں گا»)۔ اس ڈر سے کہ ثقیف اسے روک لیں گے، مالک رات کو طائف سے نکلا، نبی ﷺ کے پاس پہنچا، جو وعدہ کیا گیا تھا وہ پایا اور اسلام قبول کر لیا۔

آٹھویں صدی ہجری میں مدینہ کے عالم المطری لیہ گئے۔ وہ لکھتے ہیں کہ مسجد «مَعْرُوفٌ الْيَوْمَ وَسَطَ وَادِي لِيَّةَ» («آج بھی معروف ہے، وادی لیہ کے بیچ میں») تھی۔ کوئی حالیہ ماخذ اسے بیان نہیں کرتا، اور اس کی جگہ موقع پر تلاش کرنا باقی ہے۔

کیا یقینی ہے اور کیا نہیں

• مؤرخین کی روایت: لیہ سے گزرنا، اپنے ہاتھ سے مسجد بنانا، ظہر کی نماز، پہلا قصاص اور مالک بن عوف کے محل کی تباہی (ابن اسحاق، الواقدی)۔ دونوں مصنفین طریقے میں مختلف ہیں: محل جلایا گیا یا گرایا گیا۔
• صرف الواقدی: محل کے بارے میں گفتگو، ابو احیحہ کی قبر اور «إن سب الأموات يؤذي الأحياء»۔
• مقام: وادی لیہ اچھی طرح معلوم ہے؛ مسجد آٹھویں صدی ہجری میں معروف تھی، مگر اس کی موجودہ جگہ معلوم نہیں۔
• رد کیا گیا: ایک چیز جو پہلے مسجد کے پاس تبرک کے طور پر دکھائی جاتی تھی، اس کی کوئی حیثیت نہیں اور اس کا یہاں ذکر نہیں کیا گیا۔

مآخذ

1. ابن ہشام، السیرۃ النبویہ، جلد 2، صفحہ 481 (راستہ، مسجد، قصاص، «فهدم»، الضیقہ)؛ جلد 2، صفحہ 490-491 (مالک بن عوف کا اسلام)۔
2. الواقدی، المغازی، جلد 3، صفحہ 923-924 (تعمیر کا عینی شاہد، ظہر کی نماز، قصاص، محل کے بارے میں گفتگو، «حرقوه»، ابو احیحہ کی قبر)۔
3. یاقوت الحموی، معجم البلدان، جلد 5، صفحہ 29 («لية»، الاصمعی کے حوالے سے؛ مالک بن عوف کا محل)۔
4. السمہودی، وفاء الوفا، جلد 3، صفحہ 181 (لیہ کی مسجد، فاصلہ، المطری کی گواہی)۔