جبل المقلع

تاریخ

میدان سے دیکھیں تو جبل المقلع حیران کرتا ہے: نیچے کا حصہ ہلکے رنگ کا ہے اور چوٹی تقریباً سیاہ۔ 1967 کا ارضیاتی نقشہ (ٹرینٹ اور جانسن) اس فرق کی وضاحت کرتا ہے۔ چوٹی پرانے لاوے اور آتش فشانی راکھ سے بنی ہے، جو نیچے سے اوپر اٹھنے والے گرینائٹ کی گرمی سے بدل گئی۔ یہ عمل کسی بھی انسانی موجودگی سے بہت پرانا ہے۔ علاقے کی دوسری چوٹیوں پر بھی یہی چیز نظر آتی ہے۔

کچھ امریکی مصنفین (جم اور پینی کالڈویل، رائن مورو، جوئل رچرڈسن) کہتے ہیں کہ یہ اصل کوہِ سینا ہے، جو اس وقت «جل گیا» جب خدا اس پر اترا۔ وہ اس کے آس پاس چوٹی کے قریب «ایلیاہ کا غار»، «رفیدیم» کا ایک میدان اور ایک «قبرستان» بھی دکھاتے ہیں۔ ان جگہوں پر کوئی کھدائی شائع نہیں ہوئی۔ میدان میں پتھر کے ڈھیروں والی قبریں عرب کے شمال مغرب میں بہت عام ہیں۔

عربی میں «مَقْلَع» کا پہلا مطلب «پتھر کی کان» ہے، «جلا ہوا» نہیں۔ قرآن کہتا ہے: «فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُۥ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُۥ دَكًّا» («جب ان کا پروردگار پہاڑ پر نمودار ہوا تو (تجلی انوارِ ربانی) نے اس کو ریزہ ریزہ کردیا»، 7:143) (ترجمہ: فتح محمد جالندھری)۔ قرآن کسی سیاہ پڑ جانے والے پہاڑ کی بات نہیں کرتا۔ کوئی متن طور کا رنگ بیان نہیں کرتا۔

کیا یقینی ہے اور کیا نہیں

• یقینی: گرینائٹ کی ایک چوٹی، جس پر گہرے رنگ کی تبدیل شدہ چٹان کی تہہ ہے (1967 کا ارضیاتی نقشہ)۔
• جدید نظریہ: «جلا ہوا سینا»، «ایلیاہ کا غار»، «رفیدیم»، «قبرستان»۔ کوئی کھدائی شائع نہیں ہوئی، اور اسلامی مآخذ میں اس کی کوئی بنیاد نہیں۔
• عملی معلومات: پہاڑ کے دامن تک البدع سے فور وہیل گاڑی میں گائیڈ کے ساتھ پہنچا جاتا ہے۔ چڑھائی کا نہ کوئی راستہ ہے نہ کوئی انتظام۔ نیوم کا علاقہ۔

مآخذ

1. قرآن، الاعراف 7:143۔
2. ٹرینٹ اور جانسن، ارضیاتی نقشہ، نقشہ نمبر ایم آئی-13، سعودی محکمۂ معدنی وسائل اور امریکی جیولوجیکل سروے، 1967۔
3. ویکیپیڈیا (انگریزی)، «جبل المقلع»۔
4. الوطن، 25 مارچ 2011: https://www.alwatan.com.sa/article/85429