Visite Arabie
Tarihî mekân · Taif

Tarihî Merkez ve Beled Çarşısı

📍 GPS 21.271305, 40.409131
🏷 Tür Tarihî mekân
📍 Bölge Taif
المنطقة التاريخية وسوق البلد
Fotoğraf hazırlanıyor Yerinde çekildi, yakında yayında

Tarihçe

Taif adı bile bir surla bağlantılıdır. Yâkūt, İbn Kelbî’den naklen, Sakîf’e sığınmış Hadramutlu bir adamın, onlarla ittifak karşılığında etraflarına bir duvar yapmayı teklif ettiğini aktarır:
> « فَبَنَى بِذَلِكَ الْمَالِ طَوْفًا عَلَيْهِمْ، فَسُمِّيَتِ الطَّائِفَ »
> « Bu parayla etraflarına bir sur yaptı ve şehre Taif adı verildi. »

Bu bir gelenektir ve Yâkūt başka açıklamalar da verir. Kesin olan, Peygamberimiz ﷺ Hicrî 8’de şehri kuşattığında Sakîf’in surlarının arkasına sığındığıdır (bkz. no. 19). Hicrî 7. yüzyılda Yâkūt hâlâ, debbağhanelerin sularının aktığı bir vadiyle ayrılan iki mahalleden oluşan, alçak ve sık evli, bağlarla çevrili « küçük bir kasaba » tarif eder. Şunu da ekler: « وَفَوَاكِهُ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْهَا », « Mekke halkının meyveleri oradan gelir ».

Bugün gezilen şehir çok daha yenidir. Suudi Basın Ajansı’na (SPA) göre eski şehrin suru Hicrî 1214’te (1799-1800), 4.000’den az kişinin yaşadığı yerleşimin çevresine taş ve kerpiçten yapıldı. Bu, Mekke emîri Şerif Gālib b. Müsâid’in dönemidir, ama incelenen kaynaklar surun yapanını belirtmez. Başka bir kaynak Hicrî 592 tarihini verir; bu muhtemelen İbn Abbâs Camii’nin yeniden inşasıyla bir karışıklıktır. Surun üç kapısı vardı. Batıdaki Bâbürrî‘, tepelere ve Mekke yoluna çıkan yokuşa açılıyordu. Ona hac ve kervan yollarını gözetmekle görevli bir kale hâkimdi. Güneydeki Bâbü’l-Abbâs, surun güneydoğu köşesinin dışında yapılmış İbn Abbâs Camii’ne götürüyordu. Bâbü’l-Hazm adını, Taif ağzında küçük bir tepe anlamına gelen bir kelimeden almıştı.

Bu kapıların arkasında üç mahalle uzanıyordu. « Yukarı » anlamındaki Fevk, Bâbürrî‘’in arkasındaydı. « Aşağı » anlamındaki Esfel, Bâbü’l-Hazm’ın arkasındaydı; en kalabalık mahalle ve ileri gelenlerin mahallesiydi. Bâb İbn Abbâs yakınındaki Süleymâniye’nin Osmanlı hamamı, Şifâ hamamı vardı. Hacle, Hamîs ve Süveyka çarşılarının dört yüzyıldan eski olduğu söylenir. Mallar her perşembe gelir, hem takas hem de para karşılığı satış yapılırdı. Çevrede Malatânî hanı ve İbn Ruzeyk hanı gibi hanlar ve Kazzâz berhası gibi mahalle meydanları (berha) yükseliyordu.

Şehir daha sonra Hicaz’ın çalkantılarını yaşadı. Yaklaşık Hicrî 1218’den 1228’e kadar Birinci Suudi Devleti’nin yönetimine geçti, sonra şeriflere ve Osmanlılara döndü. 1916’da buradaki Osmanlı garnizonu, Şerif Hüseyin’in kuvvetleri tarafından aylarca kuşatıldı. Hicrî 1343 Safer’inde (1924) İhvan kuvvetleri, Abdülaziz Âl-i Suûd adına şehre girdi. Taif daha sonra krallığın yazlık başkenti oldu. Şehir surlarının dışına, Kurve, Selâme, Mesnâ ve Ma‘şî’ye doğru taştı ve sur Hicrî 1367’de (1948) yıkıldı. Hicrî 1403’te (1983) büyük şehir genişletmesi, hamam dahil Süleymâniye’nin evlerini ve çarşılarını yerle bir etti. Fevk ve Esfel’den ise yalnızca parçalar kaldı.

Merkezin eski mescitleri aynı zamanda okuldu. Orada Kur’an, fıkıh ve Arapça okutulurdu; birçok vakıf onları ayakta tutardı. Kazzâz berhasının kenarındaki Hâdî Mescidi’nin Hicrî 1050 tarihli olduğu söylenir. Dikdörtgen planlıdır; iki kapısı ve yağmur suyu için ortada bir sarnıcı vardır. Fevk mahallesindeki küçük Hunûd Mescidi, adını orada toplanan Hint topluluğundan alır. İsviçreli seyyah Burckhardt onu Hicrî 1230 Ramazan’ında (Ağustos 1814), Fransız Léon Roches da 1842’de anar. Cepheleri 2025’te seramikle yenilendi. Ba‘anter, Rab‘, Vezîr, İbn Akīl es-Sekkāf ve Şems mescitleri de anılır. Çoğunun ne tarihi ne de yaptıranı bilinir.

Bugün tarihî merkez, İbn Abbâs Camii çevresinde açık bir ticaret mahallesidir. Bal, sade yağ, hurma, baharat, ud yağı ve Taif gül suyu bulunur. Akşamları, özellikle Ramazan’da, sokaklar canlanır; oymalı kapılar, meşrebiyeler ve ravşanlar hâlâ görülür. Kapıların adları yer adlarında yaşamaktadır, ama incelenen kaynaklar surdan görünür bir kalıntı bildirmez.

Kesin olan ve olmayan

Kaynaklar

1. Yâkūt el-Hamevî, Mu‘cemü’l-büldân, c. 4, s. 8-9, « الطائف » maddesi (İbn Kelbî’ye göre adın kökeni, şehrin tarifi, « وفواكه أهل مكة منها »).
2. SPA, « صور | المنطقة التاريخية في الطائف.. إرث معماري وثقافي نابض بالحياة », al-Yaum, 9 Temmuz 2026 (mahalleler, Hicrî 1214 suru, Hicrî 1367’de yıkılış, Hicrî 1403 genişletmesi, çarşılar, hanlar, mescitler): https://www.alyaum.com/ampArticle/6671990
3. SPA (tarihçi İsâ b. Alevî), « أبواب الطائف التاريخية.. رحلة الثقافة والأدب في رمضان », al-Madina, 6 Mart 2025 (kapılar, Bâbürrî‘ Kalesi, « Hazm » kelimesinin anlamı): https://www.al-madina.com/ampArticle/926076
4. Nesrîn İmrân, « سور و3 بوابات تحكي قصة المنطقة التاريخية في الطائف », Sayidaty, 18 Nisan 2021 (mahalleler ve kapılar, sur dışı semtler, Hicrî 1050 tarihli Hâdî Mescidi, diğer mescitler): https://www.sayidaty.net/node/1211486
5. SPA, Ajel sitesinde, 15 Nisan 2023 (surun güneydoğu köşesinin dışındaki İbn Abbâs Camii, Hicrî 592 tarihi, çarşılar): https://ajel.sa/tourism/bwi1108klh
6. Okaz, 1 Mart 2026 (Hunûd Mescidi, tarihçi Mansûr ed-Decânî, Burckhardt, Léon Roches, yenileme): https://www.okaz.com.sa/local/na/2238047
7. Hammâd b. Hâmid es-Sâlimî, « من شرف(التأسيس) إلى شرف(التوحيد) », al-Jazirah, 27 Şubat 2022 (Birinci Suudi Devleti’nde Taif, Hicrî 1218-1228): https://www.al-jazirah.com/2022/20220227/ar2.htm
8. Vikipedi (İngilizce), « Battle of Taif (1916) »: https://kaweah.freedombox.rocks/kiwix/wikipedia_en_all_maxi_2023-10/Battle_of_Taif_(1916)
9. Arabica, « الطائف » (Hicrî 1343 Safer’inde Suudi devletine katılış): https://3rabica.org/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D9%81
10. Abdurrahman Sa‘d el-Arabî, al-Madina, 7 Eylül 2025 (sur ve kuleler, Bâbürrî‘ Kalesi, Kışla, Hunûd, Hâdî ve Vezîr mescitleri): https://www.al-madina.com/ampArticle/950326

📍 GPS koordinatları

21.271305, 40.409131
Yerinde belgeleyen: Abou Ahmed, Google Haritalar’da 8. seviye Yerel Rehber.

💬 Ziyaretçi yorumları

Henüz yorum yok. Burayı ziyaret ettiniz mi? Deneyiminizi paylaşın.
Yorumunuz incelendikten sonra yayınlanacak.