Visite ArabieSejarah
Bendungan. Bendungan ini menutup sebuah ngarai dalam di tenggara ats-Tsamad. Panjangnya 200 sampai 250 m dan tingginya sekitar 30 m. Bendungan ini terbuat dari batu yang tidak dipahat, bertingkat-tingkat. Sisi hulunya berlapis plester kuning. Sebuah tangga ganda turun di sisi hilir. Sekitar sepertiganya, di bagian utara, telah runtuh. Tanggal pembuatannya tidak pasti: sebelum Islam atau di awal Islam. Saudipedia menggolongkannya sebagai bendungan awal Islam. Sebuah papan dari Komisi Pariwisata dan Purbakala terpasang di lokasi. Aksesnya melalui jalan tanah, dengan kendaraan 4x4.
Ash-Shahba' dalam hadits. Suwaid bin an-Nu'man menceritakan bahwa dalam perjalanan ke Khaibar, mereka tiba di ash-Shahba', « وَهْيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ » (« yang termasuk wilayah terdekat Khaibar »). Nabi ﷺ shalat Ashar di sana, makan sawiq bersama para sahabatnya, lalu shalat Maghrib tanpa berwudhu lagi (al-Bukhari 4195). Ibnu Sa'd, yang dikutip as-Samhudi, menempatkan ash-Shahba' sejauh satu barid dari Khaibar, sekitar 22 km, di arah Madinah.
Walimah Shafiyyah. Dalam perjalanan pulang, Anas menceritakan: « فَخَرَجَ بِهَا حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ الصَّهْبَاءِ حَلَّتْ، فَبَنَى بِهَا » (« Beliau berangkat bersamanya; ketika kami sampai di Sadd ash-Shahba', ia telah halal untuk dinikahi, lalu beliau berkumpul dengannya ») (al-Bukhari 4211). Hidangannya adalah hais, disajikan di atas alas kulit kecil (al-Bukhari 4211). Nabi ﷺ tinggal tiga malam di antara Khaibar dan Madinah untuk pernikahan ini. Tidak ada roti dan daging, hanya kurma, keju kering, dan mentega (al-Bukhari 4213).
Rutenya. Al-Waqidi menyebut tempat-tempat persinggahan dari Madinah: Tsaniyyat al-Wada', az-Zaghabah, Naqma, al-Mustanakh, 'Ishr, lalu ash-Shahba'. Ibnu Ishaq berkata bahwa sebuah masjid dibangun untuk Nabi ﷺ di 'Ishr. Tempat-tempat ini tidak diketahui letaknya sekarang. Semuanya dapat diceritakan di sepanjang jalan dari Madinah.
Perjalanan pulang. Setelah Khaibar, pasukan menuju Wadi al-Qura, yaitu AlUla sekarang. Seorang pelayan Nabi ﷺ, Mid'am, terbunuh di sana oleh anak panah nyasar. Orang-orang berkata: « Beruntunglah dia, dia syahid. » Nabi ﷺ menjawab bahwa mantel yang ia ambil dari rampasan Khaibar sebelum pembagian sedang membakarnya (al-Bukhari 4234).
Bendungan lain. Saudipedia juga mencatat Sadd al-Hasid dan sisa-sisa bendungan di Samna, Hudna, al-Hilhal, dan az-Zuwaidiyah. Semuanya belum diberi tanggal.
Yang pasti dan yang tidak pasti
- Pasti: persinggahan di ash-Shahba' saat berangkat (al-Bukhari 4195); walimah Shafiyyah di Sadd ash-Shahba' saat pulang (al-Bukhari 4211, 4213); kisah Mid'am (al-Bukhari 4234).
- Riwayat para sejarawan: jarak satu barid (Ibnu Sa'd); tempat-tempat persinggahan dan masjid 'Ishr (Ibnu Ishaq, al-Waqidi). Ibnu Ishaq juga meriwayatkan, dengan sanad terputus, kisah Bilal yang tertidur saat pulang sehingga terlewat waktu shalat Subuh.
- Tradisi: identifikasi Sadd al-Bint dengan « سد الصهباء » dalam hadits, dan sebuah tempat di dekatnya yang disebut « قبة صفية ». Kawasan ini sesuai dengan jarak yang disebut Ibnu Sa'd. Tetapi tidak ada bukti bahwa kata « sadd » dalam hadits berarti bendungan; kata itu bisa berarti punggung batu. Tidak ada bukti pula bahwa tempat itu adalah lokasi ini.
- Tidak pasti: tanggal pembangunan bendungan.
- Matahari dikembalikan untuk Ali di ash-Shahba'. Sebuah kisah menyebut bahwa matahari yang sudah terbenam dikembalikan agar Ali dapat shalat Ashar. Derajat: sangat lemah. Ibnu Katsir menilainya « ضعيف جدا لا أصل له » (« sangat lemah, tidak ada asalnya »). Kisah ini tidak ada hubungannya dengan hadits sahih tentang ash-Shahba' (al-Bukhari 4195).
Riwayat dengan sanad lemah atau diperselisihkan
Sumber
1. Al-Bukhari 4195, 4211, 4213, 4234 (sunnah.com).
2. As-Samhudi, Wafaʾ al-wafa, jld. 4 hlm. 107, 118.
3. Ibnu Hisyam, as-Sira an-nabawiyya, jld. 2 hlm. 329, 337-340.
4. Al-Waqidi, al-Maghazi, jld. 2 hlm. 638-639.
5. Saudipedia, « محافظة خيبر ».
6. Madain Project, « Sadd al-Bint (Khaybar Dam) ».
7. Al-Madina, 8 Februari 2013, « سد الصهباء (سد البنت) ».