Magha'ir Syuʿaib, Madyan Kuno (al-Bad')

Sejarah

Madyan adalah salah satu dari sedikit nama tempat dalam kisah Nabi Musa ʿalaihissalam yang disebut dengan jelas oleh Al-Qur'an. Allah berfirman: « وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا » (« Dan (Kami telah mengutus) kepada penduduk Mad-yan saudara mereka, Syu'aib », surah al-A'raf, 7:85, terjemahan Kementerian Agama RI). Ke Madyan pula Nabi Musa ʿalaihissalam menuju setelah meninggalkan Mesir: « وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَآءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَىٰ رَبِّىٓ أَن يَهْدِيَنِى سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ » (« Dan tatkala ia menghadap kejurusan negeri Mad-yan ia berdoa (lagi): "Mudah-mudahan Tuhanku memimpinku ke jalan yang benar" », 28:22).

Al-Qur'an tidak menyebut di mana letak Madyan. Para ahli geografi Arablah yang menempatkannya di sini. Yaqut al-Hamawi (wafat 626 H) menulis, berdasarkan Abu Zaid al-Balkhi: « مدين على بحر القلزم محاذية لتبوك على نحو من ست مراحل » (« Madyan berada di tepi Laut Merah, sejajar dengan Tabuk, sekitar enam marhalah perjalanan »). Ia menambahkan bahwa di sana terdapat sumur tempat Nabi Musa ʿalaihissalam memberi minum ternak Syuʿaib (lihat no. 02).

Yang terlihat sekarang: makam-makam yang dipahat di batu pasir. Studi yang terbit pada 2024 menggambarkan 35 di antaranya, di dua pekuburan; angka 80 yang kadang disebut juga menghitung ruangan-ruangan sederhana. Fasadnya memiliki pilaster, hiasan friz, dan hiasan bergerigi bertingkat, seperti di Hegra, tetapi lebih tergerus. Di dalamnya terdapat ruangan-ruangan, ceruk makam, dan tangga yang dipahat di batu. Di sebelah timur terdapat sisa-sisa kota kuno al-Malha. Lebih jauh lagi, ada benteng Utsmaniyah di jalur haji Mesir, al-Burj.

Makam-makam ini adalah makam Nabath: berasal dari abad ke-1 SM hingga abad ke-2 M, jauh setelah masa Nabi Musa ʿalaihissalam. Nama « gua-gua Syuʿaib » adalah nama yang diberikan belakangan oleh penduduk setempat. Nama itu tidak berarti bahwa Nabi Syuʿaib ʿalaihissalam pernah tinggal atau dimakamkan di sini.

Misi Saudi-Prancis (Komisi Warisan Budaya, Universitas Raja Saud, CNRS) menyurvei situs ini pada 2017 dan menggalinya sejak 2018. Misi ini menemukan hunian yang sangat tua, dari masa Neolitikum, lalu jejak dari akhir milenium ke-2 SM. Pada 2021, para penelitinya menerbitkan kesimpulan mereka: menurut mereka, al-Bad' memang Madyan yang disebut para ahli geografi Arab.

Nabi ﷺ tidak pernah melewati al-Bad'. Saat Perang Tabuk, pada 9 H, beliau tinggal di Tabuk dan menerima di sana utusan-utusan dari Ailah, Maqna, Jarba, dan Adzruh.

Yang pasti dan yang tidak pasti

• Pasti: Madyan dan Nabi Syuʿaib ʿalaihissalam disebut dalam Al-Qur'an (7:85; 9:70; 28:22-23). Makam-makam ini adalah makam Nabath, dari abad ke-1 SM hingga abad ke-2 M (misi arkeologi).
• Para ahli geografi Arab: Madyan ditempatkan di sini, sejajar dengan Tabuk, di tepi Laut Merah (Yaqut, berdasarkan al-Balkhi). Ibnu Katsir menempatkannya lebih ke utara, ke arah Ma'an.
• Tradisi: nama « gua-gua Syuʿaib ». Makam maupun rumah beliau tidak diketahui.
• Perlu diingat: kita berkunjung untuk belajar dan merenungkan sejarah umat-umat terdahulu. Kita tidak datang ke sini untuk mencari berkah.

Sumber

1. Al-Qur'an, al-A'raf 7:85; at-Taubah 9:70; al-Qashash 28:22-23 (teks terverifikasi, terjemahan Kementerian Agama RI).
2. Yaqut al-Hamawi, Muʿjam al-buldan, jld. 5, hlm. 76-77, entri « مدين ».
3. Ibnu Katsir, al-Bidaya wa n-nihaya, jld. 1, hlm. 426 (Madyan « من أرض معان »).
4. Charloux, Sahlah, Badaiwi, « Madian revealed? », Semitica et Classica 14, 2021.
5. Kementerian Kebudayaan Prancis, Arkeologi, al-Bad': https://archeologie.culture.gouv.fr/en/al-bad
6. Saudipedia, « Al-Bad' archaeological site ».
7. Bigot-Demereau L. dkk., Arabian Archaeology and Epigraphy, September 2024 (35 makam), melalui The National, 19 September 2024.