Pusat kota bersejarah dan Suq al-Balad

Sejarah

Nama Thaif sendiri berkaitan dengan sebuah tembok keliling. Yaqut meriwayatkan, berdasarkan Ibnu al-Kalbi, bahwa seorang laki-laki dari Hadhramaut yang berlindung pada Tsaqif menawarkan untuk membangun tembok di sekeliling mereka sebagai imbalan atas persekutuan mereka:
> « فَبَنَى بِذَلِكَ الْمَالِ طَوْفًا عَلَيْهِمْ، فَسُمِّيَتِ الطَّائِفَ »
> « Dengan harta itu ia membangun tembok keliling di sekitar mereka, maka kota itu dinamai ath-Thaif. »

Ini sebuah tradisi, dan Yaqut menyebut tradisi-tradisi lain. Yang pasti, Tsaqif berlindung di balik benteng-bentengnya ketika Nabi ﷺ mengepung kota ini pada 8 H (lihat no. 19). Pada abad ke-7 H, Yaqut masih menggambarkan sebuah « kota kecil » dengan dua kawasan yang dipisahkan oleh sebuah wadi tempat mengalirnya air dari tempat-tempat penyamakan kulit, dengan rumah-rumah rendah yang berhimpitan, dikelilingi kebun anggur. Ia menambahkan: « وَفَوَاكِهُ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْهَا », « buah-buahan penduduk Makkah berasal darinya ».

Kota yang dikunjungi sekarang jauh lebih baru. Menurut Kantor Berita Saudi (SPA), tembok kota lama dibangun pada 1214 H (1799-1800), dari batu dan bata lumpur, mengelilingi kurang dari 4.000 penduduk. Itu masa Syarif Ghalib bin Musaʿid, amir Makkah, tetapi sumber-sumber yang kami periksa tidak menyebut nama pembangunnya. Sumber lain menyebut tahun 592 H, kemungkinan besar karena tertukar dengan pembangunan ulang Masjid Ibnu ʿAbbas. Tembok itu memiliki tiga gerbang. Bab ar-Riʿ, di barat, membuka ke tanjakan menuju dataran tinggi dan jalan ke Makkah. Sebuah benteng berdiri di atasnya, bertugas mengawasi jalan-jalan haji dan kafilah. Bab al-ʿAbbas, di selatan, menuju Masjid Ibnu ʿAbbas, yang dibangun di luar sudut tenggara tembok. Bab al-Hazm dinamai dari sebuah kata dalam dialek Thaif yang berarti bukit kecil.

Di balik gerbang-gerbang ini terbentang tiga kawasan. Fauq, « yang atas », berada di balik Bab ar-Riʿ. Asfal, « yang bawah », di balik Bab al-Hazm, adalah kawasan terpadat dan kawasan para tokoh. As-Sulaimaniyah, dekat Bab Ibnu ʿAbbas, memiliki pemandian Utsmaniyah, pemandian asy-Syifaʾ. Pasar al-Hajlah, al-Khamis, dan Suwaiqah konon berusia lebih dari empat abad. Barang-barang datang ke sana setiap hari Kamis, dan jual beli dilakukan dengan barter maupun dengan uang. Di sekitarnya berdiri penginapan-penginapan kafilah (khan), seperti khan al-Malathani dan khan Ibnu Ruzaiq, serta lapangan-lapangan kawasan (barhah), seperti barhah al-Qazzaz.

Kota ini kemudian mengalami guncangan-guncangan Hijaz. Kota ini berada di bawah Negara Saudi pertama, sekitar 1218 hingga 1228 H, lalu kembali ke tangan para syarif dan Utsmaniyah. Pada 1916, garnisun Utsmaniyah di sana dikepung selama beberapa bulan oleh pasukan Syarif Husain. Pada bulan Shafar 1343 H (1924), pasukan Ikhwan memasukinya atas nama ʿAbdul ʿAziz Al Saʿud. Thaif kemudian menjadi ibu kota musim panas kerajaan. Kota ini meluas melampaui temboknya ke Qurwa, as-Salamah, al-Matsnah, dan Maʿsyi, dan tembok itu dirobohkan pada 1367 H (1948). Pada 1403 H (1983), pelebaran besar kota meratakan rumah-rumah dan pasar-pasar as-Sulaimaniyah, termasuk pemandiannya. Dari Fauq dan Asfal, hanya tersisa bagian-bagian kecil.

Masjid-masjid lama di pusat kota juga berfungsi sebagai sekolah. Di sana diajarkan Al-Qur'an, fikih, dan bahasa Arab, dan banyak wakaf yang menghidupinya. Masjid al-Hadi, di tepi barhah al-Qazzaz, konon berasal dari 1050 H. Denahnya persegi panjang, dengan dua pintu dan sebuah tangki di tengah untuk air hujan. Masjid kecil al-Hunud, di kawasan Fauq, dinamai dari komunitas India yang berkumpul di sana. Pengelana Swiss Burckhardt menyebutnya pada Ramadan 1230 H (Agustus 1814), dan Léon Roches dari Prancis pada 1842. Fasad-fasadnya diperbarui dengan keramik pada 2025. Disebut pula masjid-masjid Baʿantar, ar-Rabʿ, al-Wazir, Ibnu ʿAqil as-Saqqaf, dan Syams. Sebagian besar tidak diketahui tanggal maupun pembangunnya.

Kini pusat kota bersejarah ini adalah kawasan dagang yang terbuka, di sekitar Masjid Ibnu ʿAbbas. Di sana dijual madu, minyak samin, kurma, rempah-rempah, minyak gaharu, dan air mawar Thaif. Pada malam hari, terutama pada bulan Ramadan, gang-gangnya ramai, dan masih terlihat pintu-pintu berukir, masyrabiyah, dan rawasyin. Nama-nama gerbang bertahan dalam nama-nama tempat, tetapi sumber-sumber yang kami periksa tidak menyebut adanya sisa tembok yang terlihat.

Yang pasti dan yang tidak pasti

• Pasti: tembok kota berasal dari 1214 H dan dirobohkan pada 1367 H, dengan tiga gerbang (SPA, 2025 dan 2026; Sayidaty, 2021).
• Tidak pasti: pembangun tembok tidak disebut namanya. Tahun 592 H (Ajel) kemungkinan besar karena tertukar.
• Tradisi: asal nama « Thaif » dari tembok keliling yang dibangun seorang Hadhrami adalah kisah yang diriwayatkan Yaqut, di antara kisah-kisah lain.
• Pasti: as-Sulaimaniyah dan pemandiannya diratakan pada 1403 H, dan dari Fauq dan Asfal hanya tersisa bagian-bagian kecil.
• Tidak pasti: usia pasar-pasar (« lebih dari 400 tahun ») dan tahun 1050 H untuk Masjid al-Hadi berasal dari pers, tanpa menyebut sumber kuno.
• Perlu dicek: letak pasti gerbang-gerbang dan benteng Bab ar-Riʿ, serta ada tidaknya sisa-sisa peninggalan.

Sumber

1. Yaqut al-Hamawi, Muʿjam al-buldan, jld. 4, hlm. 8-9, entri « الطائف » (asal nama berdasarkan Ibnu al-Kalbi, gambaran kota, « وفواكه أهل مكة منها »).
2. SPA, « صور | المنطقة التاريخية في الطائف.. إرث معماري وثقافي نابض بالحياة », al-Yaum, 9 Juli 2026 (kawasan-kawasan, tembok 1214 H, dirobohkan pada 1367 H, pelebaran 1403 H, pasar, khan, masjid): https://www.alyaum.com/ampArticle/6671990
3. SPA (sejarawan ʿIsa bin ʿAlawi), « أبواب الطائف التاريخية.. رحلة الثقافة والأدب في رمضان », al-Madina, 6 Maret 2025 (gerbang-gerbang, benteng Bab ar-Riʿ, makna « al-Hazm »): https://www.al-madina.com/ampArticle/926076
4. Nasrin ʿImran, « سور و3 بوابات تحكي قصة المنطقة التاريخية في الطائف », Sayidaty, 18 April 2021 (kawasan dan gerbang, kawasan pinggiran, Masjid al-Hadi tahun 1050 H, masjid-masjid lain): https://www.sayidaty.net/node/1211486
5. SPA, di Ajel, 15 April 2023 (Masjid Ibnu ʿAbbas di luar sudut tenggara tembok, tahun 592 H, pasar): https://ajel.sa/tourism/bwi1108klh
6. Okaz, 1 Maret 2026 (Masjid al-Hunud, sejarawan Manshur ad-Dajani, Burckhardt, Léon Roches, renovasi): https://www.okaz.com.sa/local/na/2238047
7. Hammad bin Hamid as-Salimi, « من شرف(التأسيس) إلى شرف(التوحيد) », al-Jazirah, 27 Februari 2022 (Thaif pada masa Negara Saudi pertama, 1218-1228 H): https://www.al-jazirah.com/2022/20220227/ar2.htm
8. Wikipedia (bahasa Inggris), « Battle of Taif (1916) »: https://kaweah.freedombox.rocks/kiwix/wikipedia_en_all_maxi_2023-10/Battle_of_Taif_(1916)
9. Arabica, « الطائف » (masuk ke Negara Saudi pada bulan Shafar 1343 H): https://3rabica.org/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D9%81
10. Abdurrahman Saʿad al-ʿArabi, al-Madina, 7 September 2025 (tembok dan menara, benteng Bab ar-Riʿ, Qisylah, masjid al-Hunud, al-Hadi, al-Wazir): https://www.al-madina.com/ampArticle/950326