ওয়াদি লিয়্যা: নবী ﷺ-এর মসজিদ ও মালিক ইবনে আওফের প্রাসাদ

ইতিহাস

হিজরি 8 সালের শাওয়াল মাস। মুসলিম বাহিনী সবে হুনাইনে হাওয়াজিন গোত্রকে পরাজিত করেছে। তাদের নেতা মালিক ইবনে আওফ আন-নাসরি তায়েফে সাকিফের দুর্গে আশ্রয় নিয়েছেন। নবী ﷺ সেদিকে অগ্রসর হওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। ইবনে ইসহাক পথের বর্ণনা দেন: নাখলা আল-ইয়ামানিয়া, তারপর কারন, তারপর আল-মুলাইহ হয়ে « بَحْرَةِ الرُّغَاءِ مِنْ لِيَّةَ » পর্যন্ত, যা লিয়্যা উপত্যকার একটি সমভূমি।

ইয়াকুতের উদ্ধৃত অভিধানবিদ আল-আসমায়ির মতে, লিয়্যা হলো « وَادٍ قُرْبَ الطَّائِفِ، أَعْلَاهُ لِثَقِيفٍ وَأَسْفَلُهُ لِنَصْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ » (“তায়েফের কাছে একটি উপত্যকা, যার ওপরের অংশ সাকিফের আর নিচের অংশ নাসর ইবনে মুআবিয়ার”)। নাসর ঠিক মালিক ইবনে আওফেরই গোত্র। আস-সামহুদি একে তায়েফ উপত্যকা থেকে প্রায় আট মাইল দূরে রাখেন।

ইবনে ইসহাক লেখেন: « فَابْتَنَى بِهَا مَسْجِدًا فَصَلَّى فِيهِ » (“তিনি সেখানে একটি মসজিদ বানালেন এবং তাতে নামাজ পড়লেন”)। আল-ওয়াকিদি এক প্রত্যক্ষদর্শীর স্মৃতি সংগ্রহ করেছেন, যিনি নবী ﷺ-কে দেখেছিলেন « يَبْنِي بِيَدِهِ مَسْجِدًا بِلِيَّةَ، وَأَصْحَابُهُ يَنْقُلُونَ إِلَيْهِ الْحِجَارَةَ » (“নিজ হাতে লিয়্যায় একটি মসজিদ বানাচ্ছেন, আর তাঁর সাহাবিরা তাঁর কাছে পাথর বয়ে আনছেন”)। তিনি সেখানে জোহরের নামাজ পড়েন।

সেদিনই নবী ﷺ-এর কাছে বনু লাইসের এক ব্যক্তিকে আনা হয়, যে হুজাইল গোত্রের এক ব্যক্তিকে হত্যা করেছিল। দুই পক্ষ তাঁর সামনে নিজেদের বক্তব্য পেশ করে। তিনি হত্যাকারীকে হুজাইলিদের হাতে তুলে দেন, আর তারা তাকে মৃত্যুদণ্ড দেয়। ইবনে ইসহাক বলেন: « وَهُوَ أَوَّلُ دَمٍ أُقِيدَ بِهِ فِي الْإِسْلَامِ » (“এটি ছিল ইসলামে প্রথম রক্ত, যার কিসাস নেওয়া হয়”)।

এরপর নবী ﷺ একটি প্রাসাদ দেখতে পান এবং জিজ্ঞেস করেন এটি কার। আল-ওয়াকিদি কথোপকথনটি বর্ণনা করেন। লোকেরা বলল, “এটি মালিক ইবনে আওফের প্রাসাদ।” তিনি জিজ্ঞেস করলেন: « أَيْنَ مَالِكٌ؟ » (“মালিক কোথায়?”)। তারা বলল, “তিনি এই মুহূর্তে সাকিফের দুর্গ থেকে আপনার দিকে তাকিয়ে আছেন।” তিনি জিজ্ঞেস করলেন: « مَنْ فِي قَصْرِهِ؟ » (“তার প্রাসাদে কে আছে?”)। তারা বলল, “কেউ নেই।” তিনি বললেন: « حَرِّقُوهُ ! » (“এটি পুড়িয়ে দাও!”)। প্রাসাদটি বিকেল থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত পুড়ল। ইবনে ইসহাক শুধু বলেন, এটি ভেঙে ফেলা হয়। আল-ওয়াকিদির মতে, নবী ﷺ আগে নিশ্চিত হয়েছিলেন যে ভেতরে কেউ নেই।

আল-ওয়াকিদি একই যাত্রাবিরতিতে আরেকটি ঘটনা রাখেন। কাছেই ছিল আবু উহাইহা সাইদ ইবনুল আসের কবর, কুরাইশের এক নেতা, যিনি ইসলাম প্রত্যাখ্যান করে মারা গিয়েছিলেন। আবু বকর (রা.) তাকে অভিশাপ দিলেন। মৃত ব্যক্তির দুই ছেলে, যারা মুসলিম ছিলেন এবং বাহিনীর সঙ্গে চলছিলেন, জবাবে আবু বকরের বাবাকে অভিশাপ দিলেন। নবী ﷺ তাদের থামিয়ে বললেন: « إِنَّ سَبَّ الْأَمْوَاتِ يُؤْذِي الْأَحْيَاءَ » (“মৃতদের গালি দেওয়া জীবিতদের কষ্ট দেয়”)।

তারপর বাহিনী আদ-দাইকা পথ ধরে লিয়্যা ত্যাগ করে, যে পথের নাম নবী ﷺ বদলে রাখেন আল-ইউসরা, আর তায়েফ অবরোধের আগে (দেখুন নং 19) আস-সাদিরার বরই গাছের নিচে শিবির করে (দেখুন নং 10)।

মালিক ইবনে আওফ সব হারাননি। কয়েক সপ্তাহ পরে আল-জিরানায় নবী ﷺ হাওয়াজিনের প্রতিনিধিদলকে বলে পাঠান: « أَخْبِرُوا مَالِكًا أَنَّهُ إِنْ أَتَانِي مُسْلِمًا رَدَدْتُ عَلَيْهِ أَهْلَهُ وَمَالَهُ، وَأَعْطَيْتُهُ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ » (“মালিককে জানিয়ে দাও, সে যদি মুসলিম হয়ে আমার কাছে আসে, আমি তার পরিবার ও সম্পদ ফিরিয়ে দেব এবং তাকে একশো উট দেব”)। সাকিফ তাকে আটকে রাখবে, এই ভয়ে মালিক রাতে তায়েফ থেকে বেরিয়ে নবী ﷺ-এর কাছে আসেন, প্রতিশ্রুত সব পান এবং ইসলাম গ্রহণ করেন।

হিজরি অষ্টম শতাব্দীতে মদিনার আলেম আল-মাতারি লিয়্যা সফর করেন। তিনি লেখেন, মসজিদটি ছিল « مَعْرُوفٌ الْيَوْمَ وَسَطَ وَادِي لِيَّةَ » (“আজও পরিচিত, লিয়্যা উপত্যকার মাঝখানে”)। সাম্প্রতিক কোনো সূত্র এর বর্ণনা দেয় না, আর এর অবস্থান সরেজমিনে খুঁজে বের করা বাকি।

যা নিশ্চিত এবং যা নিশ্চিত নয়

• ঐতিহাসিকদের বর্ণনা: লিয়্যা হয়ে যাওয়া, নিজ হাতে বানানো মসজিদ, জোহরের নামাজ, প্রথম কিসাস এবং মালিক ইবনে আওফের প্রাসাদ ধ্বংস (ইবনে ইসহাক, আল-ওয়াকিদি)। দুই লেখক পদ্ধতি নিয়ে ভিন্নমত পোষণ করেন: প্রাসাদ পুড়িয়ে দেওয়া নাকি ভেঙে ফেলা।
• কেবল আল-ওয়াকিদি: প্রাসাদ নিয়ে কথোপকথন, আবু উহাইহার কবর এবং « إن سب الأموات يؤذي الأحياء »।
• স্থান: লিয়্যা উপত্যকা ভালোভাবে শনাক্ত; মসজিদটি হিজরি অষ্টম শতাব্দীতে পরিচিত ছিল, কিন্তু এর বর্তমান অবস্থান অজানা।
• বাদ দেওয়া: আগে মসজিদের কাছে একটি বস্তুকে বরকতের নিদর্শন হিসেবে দেখানো হতো; এর কোনো মূল্য নেই, এখানে এর উল্লেখ নেই।

সূত্র

1. ইবনে হিশাম, আস-সিরা আন-নাবাবিয়্যা, খণ্ড 2, পৃ. 481 (পথ, মসজিদ, কিসাস, « فهدم », আদ-দাইকা); খণ্ড 2, পৃ. 490-491 (মালিক ইবনে আওফের ইসলাম গ্রহণ)।
2. আল-ওয়াকিদি, আল-মাগাজি, খণ্ড 3, পৃ. 923-924 (নির্মাণের প্রত্যক্ষদর্শী, জোহরের নামাজ, কিসাস, প্রাসাদ নিয়ে কথোপকথন, « حرقوه », আবু উহাইহার কবর)।
3. ইয়াকুত আল-হামাবি, মুজামুল বুলদান, খণ্ড 5, পৃ. 29 (« لية », আল-আসমায়ির বরাতে; মালিক ইবনে আওফের প্রাসাদ)।
4. আস-সামহুদি, ওয়াফাউল ওয়াফা, খণ্ড 3, পৃ. 181 (লিয়্যার মসজিদ, দূরত্ব, আল-মাতারির সাক্ষ্য)।