ইতিহাস
কুরআন মাদইয়ানে মুসা (আ.)-এর আগমনের বর্ণনা দেয়: « وَلَمَّا وَرَدَ مَآءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ ٱلنَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ » (“যখন তিনি মাদইয়ানের কূপের ধারে পৌছলেন, তখন কূপের কাছে একদল লোককে পেলেন তারা জন্তুদেরকে পানি পান করানোর কাজে রত। এবং তাদের পশ্চাতে দূ’জন স্ত্রীলোককে দেখলেন তারা তাদের জন্তুদেরকে আগলিয়ে রাখছে।”, 28:23)। তারপর: « فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰٓ إِلَى ٱلظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّى لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَىَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ » (“অতঃপর মূসা তাদের জন্তুদেরকে পানি পান করালেন। অতঃপর তিনি ছায়ার দিকে সরে গেলেন এবং বললেন, হে আমার পালনকর্তা, তুমি আমার প্রতি যে অনুগ্রহ নাযিল করবে, আমি তার মুখাপেক্ষী।”, 28:24, অর্থানুবাদ, মুহিউদ্দীন খান)।
কুরআন “মাদইয়ানের পানির উৎস”-এর কথা বলে, তবে এর বর্ণনা দেয় না। খ্রিস্টীয় দশম শতাব্দীতে ভূগোলবিদ আবু যায়দ আল-বালখি, যাঁকে ইয়াকুত উদ্ধৃত করেছেন, বলেন, মাদইয়ানে সেই কূপ আছে, যেখানে মুসা (আ.) শুয়াইবের পশুপালকে পানি পান করিয়েছিলেন। তিনি আরও বলেন: « ورأيت هذه البئر مغطاة قد بني عليها بيت » (“আমি এই কূপ দেখেছি; এটি ঢাকা ছিল, আর এর ওপর একটি ঘর বানানো হয়েছিল”)।
আজ যা দেখা যায়: পাথর খুঁড়ে বানানো একটি কূপ, নাবাতি আমলের পাথরের আস্তরসহ, যার বড় অংশ ধসে পড়েছে; সঙ্গে জলাধার ও নালার ধ্বংসাবশেষ। কূপটি সম্ভবত নাবাতিদের চেয়েও পুরোনো। তারা এর সংস্কার করে, তারপর ইসলামি যুগে আবার এটি মেরামত হয়। এটি ছিল মরূদ্যান ও আল-বুরজের হজ মনজিলের প্রধান পানির উৎস।
যা নিশ্চিত এবং যা নিশ্চিত নয়
- নিশ্চিত: মাদইয়ানের পানির উৎসের ঘটনা কুরআনে আছে (28:23-24)। কূপটি প্রাচীন এবং নাবাতিরা এর সংস্কার করেছিল।
- প্রচলিত ধারণা: “মুসার কূপ” নামটি অন্তত খ্রিস্টীয় দশম শতাব্দী থেকে পাওয়া যায় (আল-বালখি, ইয়াকুতের গ্রন্থে)। এটি ভূগোলবিদদের একটি ধারণা, ওহির কোনো পাঠ নয়।
- অনিশ্চিত: এটিই ঠিক সেই কূপ কি না। কোনো পাঠ দিয়ে তা নিশ্চিত করা যায় না।
সূত্র
1. কুরআন, আল-কাসাস 28:23-24 (পাঠ যাচাইকৃত, অর্থানুবাদ: মুহিউদ্দীন খান)।
2. ইয়াকুত আল-হামাবি, মুজামুল বুলদান, খণ্ড 5, পৃ. 76, « مدين » নিবন্ধ, আবু যায়দ আল-বালখির বরাতে।
3. সৌদিপিডিয়া, “মাদইয়ান শুয়াইব”।
4. শার্লু, সাহলা, বাদাইভি, “মাদিয়ান রিভিলড?”, সেমিটিকা এত ক্লাসিকা 14, 2021।