তালা‘আল বাদরু ‘আলাইনা স্মৃতিস্তম্ভ
চৌদ্দ শতাব্দী পেরিয়ে আসা এক সংগীতের প্রতিধ্বনি — মদিনার প্রাচীন উত্তর প্রবেশপথের কাছে, আল-কাসওয়া মহল্লায়।
এক নতুন পৃথিবীর দ্বারপ্রান্তে এক রাত
622 সালের সেপ্টেম্বর। নবী ﷺ এবং তাঁর বিশ্বস্ত সাথী আবু বকর আস-সিদ্দীক (رضي الله عنه) কুরাইশদের হাত থেকে অলৌকিকভাবে রক্ষা পেয়ে উটনীর পিঠে চড়ে মদিনার কাছাকাছি পৌঁছাচ্ছেন।
হঠাৎ দিগন্তে পাহাড়ের ওপর কিছু অবয়ব দেখা দেয়। একটি পুরো শহর, ইয়াসরিব, যা প্রথমবারের মতো তা-ই হয়ে ওঠে যা সে চিরকাল থাকবে: মাদিনাতুন নবী — নবীর শহর।
আর সন্ধ্যার বাতাসে একটি সুর ভেসে ওঠে। কথিত আছে, দফের সাথে শিশুদের কণ্ঠ: “পূর্ণিমার চাঁদ আমাদের ওপর উদিত হয়েছে…”
আল-কাসওয়া, যে উটনী স্থান বেছে নিয়েছিল
যে মহল্লায় এই স্মৃতিস্তম্ভটি অবস্থিত, তার নাম আল-কাসওয়া, নবী ﷺ-এর প্রিয় উটনীর নামে। মদিনার প্রবেশপথে তিনি নিজে কোথায় থামবেন তা বেছে নিতে অস্বীকার করেন: “একে যেতে দাও, কারণ সে আদিষ্ট।” আর উটনীটি দুই এতিম কিশোরের একটি জমিতে থামল, সেই স্থানে যেখানে শীঘ্রই মসজিদে নববী ﷺ গড়ে উঠবে।
বিখ্যাত সংগীত
“পূর্ণিমার চাঁদ আমাদের ওপর উদিত হয়েছে / বিদায়ের টিলাগুলো থেকে / আমাদের ওপর কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা আবশ্যক / যতদিন কোনো আহ্বানকারী আল্লাহকে ডাকবে।”
সত্যতা — আসুন সৎ থাকি
এই বর্ণনাটি যত সুন্দরই হোক, এটি এমন সনদে বর্ণিত যা দুর্বল (যঈফ) হিসেবে গণ্য। ঐতিহাসিক বর্ণনার জন্য গ্রহণযোগ্য, ধর্মীয় দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়।
প্রকৃতপক্ষে সহীহ হাদিস
আনাস ইবনে মালিক (رضي الله عنه), যিনি তখন কেবল একটি শিশু ছিলেন, পরে বর্ণনা করবেন: “আল্লাহর রাসূল ﷺ যেদিন আমাদের মাঝে মদিনায় প্রবেশ করেছিলেন, তার চেয়ে সুন্দর ও উজ্জ্বল কোনো দিন আমি কখনো দেখিনি। আর যেদিন তিনি আমাদের ছেড়ে চলে গেলেন, তার চেয়ে অন্ধকার ও বিষণ্ণ কোনো দিনও আমি কখনো দেখিনি।” (সুনানে তিরমিযী, হাদিস নং 3618 — সহীহ সনদ)