زيارة العربيةالتاريخ
واحة جبلية. عاشت الطائف دائمًا من بساتينها وكرومها. ويصفها ياقوت بكثرة المزارع والنخل والأعناب والفواكه، ويقول: « وَفَوَاكِهُ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْهَا ». ولحبس ماء السيول بنى أهل المنطقة عشرات السدود من الحجر، بقي منها نحو عشرين (انظر رقم 06). وسد سيسد، ويسمى أيضًا سد العبّاد، هو الوحيد الذي يُعرف تاريخه يقينًا.
نقش سنة 58. كان معاوية رضي الله عنه يومئذ خليفة منذ سبع عشرة سنة. وعلى صخرة كبيرة، في سفح الجبل الذي يستند إليه السد، عن يمين واجهته، نقش كاتب ستة أسطر بالخط الكوفي. وتبلغ مساحة اللوحة نحو 130 سم في 70 سم، ويصل ارتفاع الألف إلى 10 سم. وهذا النص سطرًا سطرًا، برسم الحجر (قراءة فيلبي):
> هذا السد لعبدالله معوية
> أمير المؤمنين بنيه عبدالله بن صخر
> باذن الله لسنة ثمن وخمسين ا
> للهم اغفر لعبدالله معوية ا
> مير المؤمنين وثبته وانصره ومتع ا
> لمومنين به كتب عمرو بن حباب
وبالرسم المعتاد: « هَذَا السَّدُّ لِعَبْدِ اللَّهِ مُعَاوِيَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، بَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَخْرٍ بِإِذْنِ اللَّهِ لِسَنَةِ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِ اللَّهِ مُعَاوِيَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، وَثَبِّتْهُ وَانْصُرْهُ، وَمَتِّعِ الْمُؤْمِنِينَ بِهِ. كَتَبَ عَمْرُو بْنُ حَبَّابٍ. »
ويُلاحظ الرسم القديم: معوية بدل معاوية، وثمن بدل ثمان، وبنيه بدل بناه. وبعض الكلمات مقطوعة في آخر السطر، مثل اللهم وأمير. وينتهي النص بدعاء للخليفة، يليه توقيع النقّاش.
من بنى السد؟ لا يرد اسم عبد الله بن صخر في أي مصدر معروف. ويطرح الباحث السعودي سامي الصقار جوابين. فقد يكون مهندسًا أو بنّاءً مجهولًا. وقد يكون معاوية نفسه، لأن أباه أبا سفيان اسمه صخر، فتكون عبارة عبد الله صيغة تواضع، كما في أول النص. وقد اقتُرحت قراءات أخرى (عمرو بن العاص، عبد الله بن إبراهيم، عبد الله بن خالد) ثم تبيّن خطؤها.
إعادة الاكتشاف. في أوائل القرن العشرين صوّر عبد الله باشا باناجه النقش وأرسل الصورة إلى مصر ليُقرأ. وبعد حجّه سنة 1354 هـ (1936م) زار الكاتب المصري محمد حسين هيكل السد ووصفه في كتابه في منزل الوحي. وقدّم الرحالة سانت جون فيلبي قراءة له. وفي سنة 1364 هـ (1945م) وجده المهندس الأمريكي تويتشل في حالة ممتازة. وفي سنة 1948م نشر المؤرخ جورج مايلز النقش في مجلة دراسات الشرق الأدنى، مع نقش قرآني آخر من نواحي الطائف. ولاحظ أن عدة حروف فيه تحمل نقاطها المميِّزة، مما يدل على أن الإعجام كان مستعملًا منذ العقد السادس للهجرة.
اليوم. رُمّم السد وطُهّرت بحيرته، فعاد يحبس كميات كبيرة من ماء المطر. وهو في متنزه سيسد الوطني، على بعد نحو عشرة كيلومترات من وسط الطائف. وما زال النقش يُقرأ على صخرته.
ما هو ثابت وما ليس بثابت
- ثابت: النقش موجود، مؤرخ بسنة 58 هـ، ويذكر معاوية أمير المؤمنين. وقد نشره مايلز سنة 1948م.
- ثابت: استعمال النقاط المبكر على عدة حروف.
- غير معروف: هوية عبد الله بن صخر. والفرضيتان (مهندس، أو معاوية نفسه) ما زالتا مطروحتين.
- غير مؤكد: القراءة الدقيقة لبعض كلمات الأسطر من الرابع إلى السادس، التي تذكر الموسوعة السعودية أنها مقطوعة أو أسيئت قراءتها.
- لم نجده: أبعاد السد نفسه في المصادر التي اطلعنا عليها.
المصادر
1. الموسوعة السعودية، « نقوش سد معاوية بن أبي سفيان » (نص النقش عن فيلبي، الأبعاد، باناجه، هيكل، تويتشل، الصقار): https://saudipedia.com/نقوش-سد-معاوية-بن-أبي-سفيان
2. جورج مايلز، نقوش إسلامية مبكرة قرب الطائف في الحجاز، مجلة دراسات الشرق الأدنى، المجلد 7 (1948م)، ص 236 إلى 242، كما عرضها موقع islamic-awareness.org (ترجمة سطرًا سطرًا، النقاط): https://islamic-awareness.org/history/islam/inscriptions/muwinsc1؛ والنقش القرآني المجاور (سورة الأحزاب، الآية 56): https://islamic-awareness.org/history/islam/inscriptions/muwinsc2
3. الموسوعة السعودية، « قائمة السدود الأثرية في الطائف » (نحو 70 سدًا؛ ترميم سيسد، المتنزه الوطني): https://saudipedia.com/قائمة-السدود-الأثرية-في-الطائف
4. ياقوت الحموي، معجم البلدان، ج 4، ص 8 وما بعدها، مادة « الطائف ».